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火之鳥,作者手塚治虫

日文原書名:火の鳥,我收藏的是大本的復刻版共12卷

這部漫畫毫無疑問地是漫畫歷史中最重要的經典作品之一

手塚大師從1954年開始著手第一篇「黎明編」,直到過世前一年的1988年完成「太陽編」,期間經過了34年

火之鳥曾在《漫畫少年》與《COM》等雜誌刊載,日文維基介紹

「太陽編」是有被手塚大師畫出來的最後一篇,但依其身後所留下的手稿

尚有「大地編」、「アトム編」、「現代編」等來不及完成的篇章

 

火之鳥漫畫名稱的由來,是指書中貫穿了所有故事的存在的宇宙生命

又稱「不死鳥」、「鳳凰」的火鳥。傳說人類飲到火鳥的血液,便可以擁有不老不死的肉體與永恆的生命

但故事的內容並不完全是描述人類狩獵火鳥的情結

火鳥是超自然的生命體,是近似神的存在。在大部分的時間,她只是用超然的眼光看著世間生命的輪迴

 

火之鳥的故事橫跨古今與未來;超越了國家、地球與宇宙的界線;揉合了歷史典故、鄉野怪談與神話故事的範疇

佛家「輪迴」的概念,對《火之鳥》有很深的影響。但「善有善報、惡有惡報」並不是它想要強調的

我認為《火之鳥》是一部充滿了愛的作品,它講的是對人類、地球,和宇宙中所有生命的大愛

書中描述了數不盡受到命運擺佈的生命、造化弄人的故事

而《火之鳥》始終以一種悲憫的態度來看待這些故事,並藉由火鳥這個超生命的眼光來展現對世上萬物的愛

雖然在銀河怪人的歸類裡,我把它分類為科幻漫畫

但那僅僅是因為場景有許多對未來世界的想像而做的粗淺分類

《火之鳥》涉及的主題是至今沒有任何一部漫畫能夠達到境界

它是「漫畫之神」手塚治虫留給人世間最偉大的遺產,是漫畫不僅僅為小道的明証,它是人類文明的一件璀璨瑰寶

 

以下為各編的劇情簡介:

01

「黎明編」,原連載於《COM》(1967年1月號~11月號)

故事背景為西元3世紀的倭(即現在的日本列島),其中邪馬台國與熊襲國的爭鬥故事

邪馬台國的女王卑彌呼為了得到永遠的青春,希望能得到傳說中棲息於熊襲國火山裡的火鳥的血

派出猿田彥等防人進攻熊襲,又重金聘請與那國的神箭手天之弓彥來為他射火鳥

弓彥用鐵製的箭射下了火鳥,一刀砍下火鳥頭,但只得到了火鳥乾枯的軀殼,一滴血也擠不出來

老病纏身的卑彌呼喝不到火鳥的血,就這麼死在火鳥的軀殼旁,而突然一陣火起,火鳥便在大火鳥重生了

故事的最終以神話裡的天孫邇邇藝降臨做為結局 - 騎著馬的遊牧民族打敗了邪馬台與熊襲的軍隊,建立了大和王朝

 

02

「未來編」,原連載於《COM》(1967年12月號~1968年9月號)

西元3404年,地球表面已成為無法居住的不毛之地,人類移居地表之下,在地底建立了五個巨大的「永遠之都」

其中一個永遠之都「大和」中的一個航宙士山之邊真人因為在家裡偷藏了一個有人類女性外貌的外星生物「Mopie」而遭到通緝

帶著Mopie珠美逃到地表的真人,卻陰錯陽差引發了五個永遠之都間的核子大戰,而讓地球上的生命全部滅亡了

此時來到地球的火鳥,給了真人一個極其痛苦的任務 - 賜予真人永遠的生命,要讓死去的地球復活

獨自一人在地球上活了千年的真人,是否能重新創造出生命,讓地球回到以往的樣貌?

 

03

「大和編」,原連載於《COM》(1968年9月號~1969年2月號)

本編故事由黎明編的後人,大和王朝與熊襲國的子民共同譜寫

大和王朝的國王要立自己死後的功名,打算建造一座豪華的大墓,並要史家為自己留下傳世的功績

但他卻容不下另一個國家 - 熊襲國也在寫自己的歷史,故而派遣王子倭小前往刺殺熊襲國王川上建武

前往行刺的倭小碓愛上了川上建武的妹妹花鹿,但仍遂行任務把建武殺了

任務完成的倭小回到大和,卻因不贊同父王鋪張的建設而不見容於皇室,反而被父王活埋殉葬

火鳥同情他們的遭遇,分給倭小碓和他一同被活埋的花鹿火鳥的鮮血

因此他們即便被活埋殉葬了,仍能在地底發出抗議的聲音......

 

04

 「宇宙編」,原連載於《COM》(1969年3月號~7月號)

西元2577年,一艘在宇宙中執行任務的太空船因撞到小行星而損壞

而且負責執班操縱太空船的太空人牧村,卻被發現死在駕駛座上,成了一具乾屍

為了逃生,船上其餘四名太空人分別乘救生小艇脫離,漂流於宇宙中

漂流至一座奇妙星球的猿田太空人,竟遇到了火鳥

這座星球是什麼地方?一個人當班的牧村又是怎麼死的?

 

05

「鳳凰編」,原連載於《COM》(1969年8月號~1970年9月號)

本編的背景在日本的奈良時代,描寫了在政治與權力鬥爭中,受到命運捉弄的佛像雕刻師,茜丸與我王的故事

故事中描寫了在建造奈良東大寺大佛的過程中,兩個大臣吉備真備與橘諸兄醜惡的爭權奪利的過程

並且也挑戰了宗教的意義,認為整個建造大佛的過程,實際上是以宗教為名行政治統治之實

其中茜丸從受傷放棄雕刻,到重新站起而後成名,最後墮落於名利的誘惑

和我王從一個強盜變成苦行僧,發現自己雕刻的才能而至最後悟道的過程

是本編最曲折動人,也最富有哲理的內容

 

06

「復活編」,原連載於《COM》(1970年10月號~1971年9月號)

西元2482年,出車禍死亡後被高科技的醫術救活的玲於奈,身體和腦組織的大半都換成了人造細胞

但這手術卻在玲於奈的身上留下了認知障礙的後遺症:人類、貓狗、樹木等生命在他眼中看起來都像一堆堆石頭和垃圾

這樣的玲於奈有天預到了唯一一個在他眼中是正常人類的女性,但那女性-千尋-卻是一具機器人

玲於奈很快地愛上千尋,他們的戀情卻不見容於玲於奈的親人與社會大眾

另一方面玲於奈的親戚們紛紛找上門來,意圖套問出他埋藏的寶物-火鳥血的地點

究竟玲於奈的車禍是怎麼發生的?而他和千尋的戀情又會如何收場?

 

09

「羽衣編」,原連載於《COM》(1971年10月號)

本編改寫自日本的傳說「羽衣傳說」,全編並用舞台劇的方式來呈現,讀者便似舞台劇的觀眾,從頭至尾只有一幕背景

改寫之處在於,原為來自天界的天女,在「羽衣編」裡成了來自未來世界的人類女性阿時

阿時的羽衣(來自未來世界的紡織品)被漁夫阿付撿走,阿時為了討回羽衣而與阿付結為連理,約定三年後將羽衣歸還阿時

時間過去,兩人生下女兒,過著平穩的日子,此時阿付卻被強徵去從軍

已和阿付有了夫妻情感的阿時捨不得,遂將羽衣交給來拉夫的官差做為賄賂

官差收了羽衣,放過了阿付,但阿付反而追上去意欲向官差追討羽衣,卻就此一去不回......

 

07

「望鄉編」,原連載於《漫畫少年》(1976年9月號~1978年3月號)

地球女性露美與情人買下了遙遠宇宙中的無人小行星伊甸17,希望在此建立屬於自己的國度

但剛搬去沒多久露美的情人便死於地震,露美獨自一人在伊甸17生下了腹中的嬰孩

露美不願讓自己的兒子永遠孤單地活在無人行星上,於是她下了一個痛苦的決定:

讓自己進入長久的冬眠,由機器人把兒子養大,待兒子成年後,露美將從冬眠中覺醒,並再和他結合生下子嗣

但經過了三個世代,重複進入冬眠再覺醒與自己的子孫結合的露美,始終無法生下女性嬰孩,露美永遠都是伊甸17上唯一的女性

偶然經過伊甸17的火鳥,不忍心看著露美一再進行痛苦的亂倫,從別的星球帶來了宇宙間最堅韌的生命體 - Mopie

從此伊甸17上有了Mopie 與人類混種的新生命,建立起宛如烏托邦的美麗純樸國度

在伊甸17成為女王,受子孫景仰露美,卻在晚年強烈地思念起家鄉地球......

 

08

「亂世編」,原連載於《漫畫少年》(1978年4月號~1980年7月號)

本編是以平安時代末期,源氏和平氏相爭為藍本譜出的作品

平氏的領導人清盛怕自己死後家族無人支撐,急於喝到火鳥之血而十分仰仗新納的寵妾吹子

但吹子的真實身分是被平氏擄來的庶民。原名阿吹的她,是樵夫弁太的青梅竹馬

在本編裡,手塚大師創造了一個命運受到亂世擺佈的老實樵夫弁太,這個弁太正是日本傳說中有名的歷史人物弁慶

在弁慶與牛若丸故事裡,在五條大橋上進行「刀狩」的弁慶被牛若丸(後來的源義經)打敗後,便一輩子效忠於義經

但「亂世編」裡的弁太,只是為了找回青梅竹馬阿吹,想回到單純的山居生活而不可得,被義經逼著做武士的樵夫

義經追求的是殺戮與權力,在源平合戰中甚至把原為阿吹的平清盛之妾吹子夫人殺了

最後也逼得原本只想追求平靜與愛情的弁太兇性大發,在義經之兄賴朝攻來之前,把義經一夥人全殺了

弁太最後背著與他結為夫妻的阿丙逃亡,兩人被賴朝軍隊攻擊,身中萬箭站立而死

這也和弁慶傳說的「立往生」有共通之處

 

11

「生命編」,原連載於《漫畫少年》(1980年8月號~12月號)

西元2155年,電視製作人青居為了製作一個高收視率的節目,想出了獵殺複製人企劃的提案

為了製造複製人,青居一行人來到祕魯,在秘魯的叢林裡遇見了一位擁有鳥的臉孔的女性

最終人類的複製與獵殺複製人的節目都成功了,但複製人的原型竟然就是製作人青居本人

其中一個成為狩獵目標的青居,躲過了參賽獵人的狩獵,展開了和小女孩珍妮浪跡天涯的日子......

 

10

「異形編」,原連載於《漫畫少年》(1981年1月號~4月號)

本編的背景為日本的戰國時代,故事藍本改編自「八百比丘尼」的傳說

將軍之女左近介,為了要殺自己殘虐非道的父親而前往深山之中

那裡有位傳說以活了八百歲的「八百比丘尼」能治父親的病,只要殺了八百比丘尼,父親就會病死

八百比丘尼知道左近介要來殺自己,在被斬之前對左近介說:「...時間已經封閉了...您到死都沒辦法逃離這個地方啊!」

左近介殺了八百比丘尼之後,卻發現真如她所言,自己走不出這座深山的尼姑庵了,於是只能與她的侍從可平在尼姑庵裡住下來

而漸漸地他們遇到了絡繹於途前來尼姑庵療傷的病人,這些病人都是些妖魔鬼怪,牠們都是在戰國亂世受到戰亂殺傷的眾生

左近介不因他們的恐怖外貌排斥他們,穿上了八百比丘尼的衣服,用庵中一支火鳥的羽毛悉心治療他們

終於也落髮為尼的左近介最後才發現,原來傳說中活了八百歲的尼姑,就是殺了八百比丘尼,走不出這異空間的自己

而最終來求左近介療傷的,竟然就是左近介父親派來的使者......

 

12

「太陽編」,原連載於《野性時代》(1986年1月號~1988年2月號)

本編是7世紀和21世紀的兩個故事,跨越了一千四百年的時空交錯敘事、同時進行

7世紀擁有百濟王族血統的青年濱里真,在與唐的戰鬥中,臉皮被敵軍剝掉,換上了狼的臉

被丟在戰場上的濱里真被占卜師的婆婆撿到,婆婆給有著一張狼的臉孔的濱里真取了個外號叫「腐狗」

婆婆卜卦算出,兩人若一起逃到倭,就能享受榮華富貴,於是他們和落難的倭將軍阿倍比羅夫一起漂流到倭

來到倭的腐狗與婆婆,被捲入了大友皇子和大海人皇子爭奪皇位的壬申之亂

在奪權的過程中,擁有一張狼臉的腐狗,意外得到日本產土神明狗族的協助

而壬申之亂更演變成從外來的佛教與產土神明間的神佛大戰,宗教終於淪為政治鬥爭的工具

場景來到21世紀的日本,此時的日本是被名為「光」之一族的宗教團體所支配

無法成為「光」一員的人們變成為「影」,在地底社會吃老鼠肉,過著陰暗的日子

主人公,「影」的特務板東史格爾,為了得到「光」支配者的秘密 - 火鳥的軀體

利用嫁給「光」之一族而得以居住在地上的姐姐作內應,潛入「光」的大本營從事恐怖活動

但卻失手被逮而被套上了無法取下的宣教頭套,那頭套正是狗頭的造型......

 

13

「埃及編」「希臘編」「羅馬編」,原連載於《少女Club》(1956年5月號~1957年12號)

這是大本復刻版收錄在最後一本第12卷的三編作品,但以時間序來看比「黎明編」還早了10年之久

由於是在《少女Club》上的連載,手塚大師也挑戰可愛風格的少女漫畫

故事敘述在古埃及時代,喝下了火鳥血的埃及王子與奴隸黛亞這對戀人的漂泊故事

這三編由於是少女漫畫,火鳥的形象也與日後超生命體的形象略有不同,比較像是一直在旁邊守護著男女主角的溫柔女神

在戰爭、動亂的過程中,不老不死的王子與黛亞兩人與火鳥在希臘、羅馬時代的舞台上一直活躍著

 

14  

「黎明編」(漫畫少年版)原連載於《漫畫少年》(1954年7月號~1955年5月號)

這是收錄在第12卷最後的作品,名為《火之鳥》的漫畫中最古老的一部

故事內容與後來的「黎明編」幾乎相同,只是畫風更稚嫩且多了童話(童書)的色彩

迎接火鳥轉生的是三隻小動物,猴子、烏龜和兔子(這三隻小動物在埃及、希臘、羅馬編也有出現)

 

以上就是火之鳥漫畫的全部故事大綱,接下來我銀河怪人想談談《火之鳥》裡面的人物

首先是「未來編」中的猿田博士

2-1

地下的五座永遠之都,因為山之邊真人帶著Mopie珠美逃離大和的事故,引發了核子大戰而滅亡

逃到不毛的地上的真人和珠美,接受了住在地上圓頂屋內猿田博士的照顧

猿田博士是位學究天人的隱居學者,他一個人在地表的圓頂裡,研究生命的奧秘

他懷抱著對萬物的愛,試圖在實驗室裡製造出已在地球上滅絕的各種生物,但經過50年的時間都是徒勞

 

2-2

猿田博士希望能利用真人帶來的Mopie-珠美身上所擁有的,宇宙最具有適應能力的細胞

來設法讓他的研究成功,重新帶給地球已經滅絕的生命

 

2-3

但這時,猿田博士在地上唯一的夥伴,機器人洛比達,揭穿了猿田博士的的真正心意

猿田博士因為他有著一副大鼻子的外貌,在生涯中從沒有嚐過男女之愛

但Mopie珠美不一樣,曾經被當作寵物豢養的宇宙生物Mopie,能夠愛任何人

猿田博士見到朱美,如獲至寶,便起了橫刀奪愛之心

 

2-4

最終核子戰爭所產生的輻射物質,也流進了猿田博士的圓頂屋中

被火鳥賦予永恆生命和讓地球在生重責大任的真人,依猿田博士的遺願,把他的遺體送到太空中

在宇宙船裡,火鳥出現在猿田博士遺體旁,目送了已變成物體的猿田博士最後一程

猿田博士將再度復活,那彷彿罪人印記般的大鼻子,將世世代代刻劃在猿田每一次轉生的臉上

 

4-1

 

在「鳳凰編」講述的是兩位佛師,茜丸和我王的故事

提到我王,就馬上讓人聯想到1987年FC(紅白機)的名作:火の鳥 鳳凰編 我王の冒険

這部把當時的技術發揮到淋漓盡致,舞台、音樂、遊戲性都具有極高水準的經典之作,其主角正是我王

遊戲的構想雖然是以漫畫為基礎,但實際上情節則與漫畫大異其趣,在此不多做討論

 

4-2

我王出生於海邊的漁村,在出生的當天就失去了一隻眼睛和一條手臂

天生有殘疾的他憤世嫉俗,在村子裡殺了人後逃亡,在旅途中因嫉妒砍傷了佛師茜丸的手臂

成年的我王成了強盜集團的頭子,四處作案。但我王的鼻子上害了病,像個腫瘤般越腫越大

終於在疑心之下,殺了追隨自己的女性速魚(我王曾放生過的一隻瓢蟲的轉生)被官府逮捕

 

4-3

我王被和尚良弁從獄中救了出來,良弁為了建造奈良東大寺的大佛四處旅行

我王則在旅行的過程中,意外發現了自己雕刻的才能

 

4-4

另一方面,曾被我王砍傷手臂,以為從此再也不能雕刻的茜丸

在佛法的薰陶下慢慢振作,有找回了自己雕刻的工夫,並受到當權者的委託,要他雕一座鳳凰之像

茜丸為了雕出幻想中的生物鳳凰而痛苦萬分,但最後終於在夢境中見到鳳凰,完成了傑作

也因此,茜丸從此受到朝廷的器重,而成為東大寺大佛計畫的主持人

 

4-5

四處替平民雕佛像,讓無數人心靈平和而出名的我王;與御用佛師,當紅炸子雞的茜丸

這兩個人被找橘諸兄找來,展開了製作鬼瓦的對決

但對決的結果,竟是茜丸為了報當年的傷臂之仇,在眾人面前揭露我王當年的劣跡,害得我王失去了唯一的右臂

 

「鳳凰編」的故事是極其曲折的,自幼便遭逢不幸的我王,誤入歧途成了盜賊

在被處決之際被良弁救出,發現自己的天賦,不變的是他對造化弄人的妒恨

但終於在良弁發現自己成了權力的工具,殉教成為肉身佛後,我王也悟道了,成了渡人無數的佛師

茜丸則是在手臂受傷後,藉由佛法重新站起,但因為自己的天賦又逐漸沉淪,成了政治角力的棋子

 

5-1

在「復活編」,玲於奈對跟隨犯罪集團在宇宙中流浪的醫生許下最後心願

他希望在死後能與他心愛的女性-機器人千尋-結合,請醫生把他的腦和記憶移植到機器人的身體裡

 

5-2

而最終的成品,1+1=1的結果,就是洛比達

 

5-3

洛比達漸漸失去玲於奈與千尋的記憶,成了一具真正的機器人

但他仍有「作為人類」的記憶,他記得人類社會從古流傳的遊戲

而且有別於一般機器人,他是一具擁有人味的機器人

 

5-4

這樣的洛比達,在達到硬體的壽限後,被回收而重複製造

從此有了成千上萬的洛比達,他們都很快地他融入了人類社會,成了很受歡迎的家庭幫佣機器人

 

5-5

而一具被遺留在宇宙行星上,沒有主人的洛比達,遇到了在宇宙間旅行的猿田博士

兩個人便開始了一起生活的日子

 

6-1

這是在「望鄉編」中出現的外星生物Mopie

火鳥為了拯救在伊甸17受苦的露美,來到Mopie居住的行星,與Mopie一族商量

希望能借重他們自由變化外貌,與能和各種種族結合的能力,來拯救露美

 

6-2

Mopie與露美的子孫們結合,繁衍出新的種族,在伊甸17上建立了世世代代樂園般的社會

身為星球上唯一純種人類露美亦被尊為女王,受子孫們景仰與供奉

但過著昇平日子的露美,卻興起了強烈的思鄉念頭

一個擁有Mopie能力的孩子寇姆為了滿足女王的願望,帶著女王搭上了古老的宇宙船,往地球出發

 

6-3

經歷了千辛萬苦,終於在旅途中遇到的地球聯絡員牧村的幫助下,露美回到了地球

但經過旅行,露美的命已不長久,牧村也因地球的法律不得不獵殺Mopie寇姆

最終寇姆挨了牧村一槍沉入水中,但他Mopie的血液亦在此時覺醒

寇姆頭上的觸角伸出水面,彷彿成了水中的花朵,Mopie的生命於是得以延續

 

7-1

「亂世編」中,在五条橋上「刀狩」的弁太

 

7-2

這裡藉由明雲大師的筆,把弁太和弁慶這兩個人物連結起來

 

7-3

和弁慶不同的是,弁太自始至終都沒有效忠於義經的念頭

他只是在亂世中隨波逐流,只因天生的一身力氣被迫成為武士,被捲進權力爭奪的遊戲裡

實際上,怨恨自己遭遇的弁太,在性格上也有懦弱的一面

他一再被義經哄騙,為其效勞,卻離不開他的陣營

但到最後終於得與阿丙廝守,卻又重新被捲入戰禍時,弁太終於一怒把義經一夥人全殺了

一代英雄弁慶的故事,在這裡便成了戰火中小人物的悲歌

 

7-4

而在「亂世編」的初盤,弁太被義經帶去見教導自己刀法的師父鞍馬山天狗

這個沒有雙手和單眼的大鼻子天狗,就是在「鳳凰編」中被茜丸報復並放逐的我王

 

7-5

我王、猿田...這個不斷轉生貫穿整部作品的角色,在最初的設定中就有著大鼻子特徵這個天狗的隱喻

他的每一次豋場,必定被捲入權力的爭端、身遭橫禍,或是至死鬱鬱不得志

他的存在象徵著人類在命運洪流中的渺小,與輪迴之苦

他的大鼻子造型,和原子小金剛裡的御茶水博士一致

我記得曾經看過大鼻子造型其實就是手塚大師本人的鼻子誇飾的說法

也就是無論是御茶水博士或是猿田,其實就是手塚大師本人在漫畫中的化身

 

7-6  

天狗臨終時,要乞兒幫眾們把他的身體抬到山頂上

黃昏的雲彩,幻化成火鳥的身影來迎接天狗。火鳥是永恆生命的象徵,是超越萬物的存在

飲一口火鳥之血,便能得到不老不死的肉體,但火鳥會無情地引火燒盡狩獵者的身軀

火鳥卻又同時以她宇宙般無窮盡的大愛,溫柔地包容著萬物,以慈悲的眼光注視著被命運捉弄的人們

《火之鳥》訴說的故事,已超越了「漫畫」這種固定的表現型式

它是一部足以永遠流傳在人類文明中的不朽傑作

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